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      李華東:別為“顏值”付出太多 傳統村落保護發展的基本任務和主要問題

      摘要:傳統村落是中華傳統文化的基因庫,民族文化復興的基地,對夯實國家文化軟實力具有非常重要的意義。本期報告中,北京工業大學建筑與城市規劃學院副教授李華東強調,傳統村落保護應以保護其文化價值為根本任務,并通過列舉傳統村落保護過程中出現的問題,指出了傳統村落保護發展的未來方向。

      李華東

      李華東 北京工業大學建筑與城市規劃學院副教授

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      傳統村落現在受到了相當大的關注,整個鄉村建設都成為了一個熱潮。在我的印象里,光是2016年3月份到8月份,我所知道的關于鄉村建設或傳統村落保護發展的論壇、交流會就有22場。除了社會輿論在關注,同時,股票、樓市等大批的資本也都涌向鄉村,然后許多有情懷的年輕人也對鄉村產生了越來越濃的興趣,到鄉村去追求詩和遠方。所以鄉村建設成為了一件很重要的事情。

      如果從民國時期晏陽初、梁漱溟、費孝通先生那一代算起,到今天,我們對鄉村的關注差不多有近百年的時間了。從2000年開始,咱們國家每年的中央1號文件都是關注鄉村的,這說明鄉村建設的成敗關系到我們國家和民族的未來,鄉村的重要性自然是不言而喻的。

      一、鄉村建設最根本最基礎的任務是文化建設

      我們怎么理解鄉村呢?我不太愛用農村這個詞,“農村”是經濟學上的定義——搞農業的地方,我喜歡用鄉村。在城鎮化不斷加速的今天,有相當一部分人會把鄉村跟落后、愚昧等詞語聯系在一起,但其實,保護好鄉村的獨立價值是我們城鎮化道路不走偏頗的一個重要保障。鄉村有很多價值,比如經濟價值,它能給我們提供水果、蔬菜和糧食;還有很好的生態價值,城里人在城市待膩了就去鄉村旅游,看看好山好水,轉換下心情。在鄉村所具有的多種價值中,有一種比較容易被忽視的價值——文化價值。文化價值可以說是鄉村建設中最基礎、最根本、最核心的價值,在這方面我們的工作做得還不夠。

      首先大家要區分兩個概念,一個叫鄉村建設,一個叫做建設鄉村。我是學規劃建筑的,現在我們在鄉村里干的事情,99.9%還是在建設鄉村,就是搞水、路、電、氣、房、垃圾、污水等基礎設施和公共服務建設,這些都是物質層面的一些東西,對于鄉村文化的建設則沒怎么去著手。如果我們沒有對鄉村文化價值的尊重和追求,那么鄉村建設就缺乏了核心的支持,變成了建設鄉村,只滿足了物質上的各種需求,好比房子、車子,諸如此類的?,F在社會上多多少少存在一些問題:產業結構不平衡、地區發展不平衡、核心價值觀缺失等,歸根到底,這些問題不是單純的經濟問題,也不是單純的技術問題,而是文化問題。比如環境污染,為什么說它是文化問題?設想一下什么樣的人會往地下打深井,打400、500米,把有毒的重金屬、廢水排下去,幾萬年都搞不干凈?我們目前的發展,主要是由物質欲望刺激驅動的,缺乏更深層次的文化動力。2016年,徐玉玉電信詐騙案引發全社會關注,它是一個單純的騙子壞的問題嗎?是單純的170號段監管不利的問題嗎?不是的,它是核心價值觀的問題,說到底是文化的問題。

      我們現在正在從工業文明逐步向生態文明轉型,有些西方國家已經屬于后工業時代了,以不同時代的視角來看待事物,對事物價值的評判也是截然不同的。舉個簡單的例子,一次我帶著一些外國留學生去上海玩,拍上海的“萬國旗”,竹竿伸出去,上面掛著各種衣服。他們就認為中國人的生活方式不夠文明,把衣服掛在大街上,不注重自己的隱私。他們是怎么把衣服弄干的呢?用烘干機。這是工業文明時代的觀點。在太陽下曬干衣服,是生態文明的觀點。兩者究竟哪一種更為先進?這是我們轉型階段需要重新思考的一個問題。

      從1840年開始,西方有了蒸汽炮艦、馬克沁機槍,搞得我們很是狼狽,從洋務運動到維新變法,再到五四運動,有一段時期,我們國家的人民一度產生了一種文化自卑心理,認為中國傳統文化是落后、愚昧,沒有科學精神的,但那是在特殊歷史條件下產生的一種過激逆反。上世紀70年代,英國有位非常著名的歷史學家叫阿諾德·湯因比,他已經敏銳地意識到人類未來的出路在中國文明。我們的傳統文明中有很多超越現代工業文明的部分,一個最簡單的事實就可以證明這一點。全世界能夠延續幾千年不斷的文明有多少種?我們漢族是一個,延續到今天,已經有五千多年的歷史。所以不用仔細地去一一剖析就可以斷定,中國的傳統文明一定有它自身的優勢,關鍵要看從什么樣的立場和視角去分析??上У氖鞘裁??現如今城市里傳統文化的容身之處越來越少了,大部分的文化遺產都在鄉村。盡管存在各種各樣人為的、自然的破壞,我們國家的鄉村仍然保有世界上數量最龐大、面積最廣、內涵最豐富的文化遺產,這是非常寶貴的資源。只有想盡一切辦法把這些資源保留并傳承下去,在西方的時代之后,我們中華民族的傳統文化才能擔當起為人類文明指引方向的偉大歷史責任。在鄉村里有一類特殊的村落叫傳統村落,現在已成為一個固有名詞,就是指被國家列入保護名錄的一批村落,對它們的保護在這方面尤其具有重要意義。

      剛才我們說世界正處在由工業時代向生態文明時代逐步轉變的歷史大潮中,就中國自身而言,這個過程可分為三大歷史階段。第一個是毛澤東建立新中國的豐功偉績使我們擺脫了半殖民地半封建時代,中國人從精神上站起來了。大概是30年時間,從1949年到1978年改革開放。下一個30年是什么呢?從改革開放開始到習近平總書記執政前的一段時間。這段時間我們實現了經濟上的崛起,成為了世界第二大經濟體。先從精神上站起來,再到從經濟上站起來,那么下一步,到了第三階段,歷史留給我們這一代的重任是什么?從文化上站起來。我們要努力建立文化自信,并把這種自信轉化成一種自覺,著力想辦法把我們的文化發揚光大,在國際上樹立文化自尊;我們要實現國家和民族的復興,實現中國夢。就現在來說,錢已經不是最大的問題了。鄧小平同志說要“兩條腿走路”,經濟建設和精神文明建設同樣重要。

      責任編輯:楊雪校對:吳自強最后修改:
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